当前位置:首页 > 修行感悟 > 正文内容

蒙古族饮食礼仪德吉礼(蒙古族最高礼仪)

redadmin6个月前 (10-24)修行感悟9

蒙古族饮食民俗自成体系,其饮食礼仪也丰富多彩。饮食礼仪是蒙古民族饮食文化的重要组成部分,人们通过饮食礼仪表达自己的情感及对自然界的感恩之情。

蒙古族饮食礼仪德吉礼(蒙古族最高礼仪)

德吉礼是蒙古族饮食礼仪的一种。“德吉”为蒙古语,意为“上、初”。德吉礼是蒙古族饮食习俗中强调进餐顺序的一项礼节或习俗。这种传统的进食礼反映了蒙古族对于食物的远古认知与其纯朴的人生观、宇宙观。平时,熬好早茶后要将第一杯茶(即早茶之德吉)敬献于天地、诸神及祖先,忌讳任何人在献礼前品尝早茶。在家中进餐时,要把饮食的德吉献给长辈、老人和父母,以此表达自己的恭敬之意。在祭典、婚庆、聚会等重大宴席上要严格执行德吉礼,必须以年龄的长幼和地位的高低敬献茶饭。

版权声明:本文由汉缘网发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://gx.qiuzifanghseng.com/768.html

“蒙古族饮食礼仪德吉礼(蒙古族最高礼仪)” 的相关文章

道教正一全真基础知识,新一波防骗文(道教和佛教)

道教正一全真基础知识,新一波防骗文(道教和佛教)

道教主要分两派,正一派和全真派。正一派道士一般居家修行,可娶妻成家立业、茹荤、饮酒;正一派道士主要以符籙斋醮、祈福禳灾、降邪驱鬼、超度追荐为主要宗教活动。“正一”寓意“正以治邪,一以统万”、“真一不二”。全真派道士要求出家住观修行,不娶妻,不茹荤,不饮酒,以“三教圆通”、“识心见性”、“独全其真”为...

仁焕法师:往生实例分享(仁焕法师请法最新开示)

仁焕法师:往生实例分享(仁焕法师请法最新开示)

​​广西灵阳寺2008-12-27至2009-1-3念佛七法会(1-1晚上) 往生实例分享感受人:阿弥陀佛,大家晚上好!我们在灵阳寺三个月了,有缘见到九位菩萨往生。因为我对死亡是非常害怕的,虽然我有缘分闻到佛法,也信西方极乐世界,但是我对生命最终的那个终点是非常疑惑的。但是经历这三个月的时间,看到这...

天眼观见普敬法师等念佛人身有金光及脚踏莲花(天眼在哪个位置)

天眼观见普敬法师等念佛人身有金光及脚踏莲花(天眼在哪个位置)

注:普敬法门已于2019年四月初八闭关,求舍寿往生,此文乃师父于闭关前所写,师父嘱咐往生后发表,或亦可于他闭关期间发表。管理员我现在发表出来,让大家一睹为快! 我们修行人只管一心修行,并不需要执着见光见花等神通感应,否则极易着魔,有了这些正知见,偶看一些神通感应并无妨碍,亦可用来增长信心。 对于我...

去寺庙求红线要注意什么(去寺庙最忌讳的日子)(去庙上上香有什么讲究)

去寺庙求红线要注意什么(去寺庙最忌讳的日子)(去庙上上香有什么讲究)

寺庙许愿的禁忌 寺庙许愿的禁忌,许多人心中有所求,就会去寺庙许愿祈福,希望所求之事能得偿所愿,但一般不管在哪个寺庙,都是有一些禁忌是不能触碰的,那么寺庙许愿的禁忌有什么呢? 寺庙许愿的禁忌1 【1】请香 香不能叫“买”,该叫“请”。香要自己请,不能由他人代付香火钱。 请香三支为宜,一...

《佛法与婚姻》第五章菩萨道与婚姻(佛典精讲)

《佛法与婚姻》第五章菩萨道与婚姻(佛典精讲)

核心提示:不为自己求安乐,但愿众生得离苦。——《华严经》菩萨乘对男女婚姻的态度——不是离欲,也不是节欲,而是对五欲——财、色、名、食、睡,加以化导,叫做化欲。菩萨乘,又名大乘佛法,为五乘佛法之一。菩萨所修之道,即“六度万行”,圆满自利利他,成就佛果之道。欲成佛,必先行菩萨道。“六度”——六种行之可以...

前世修行之人,十灵日前世修行的(算命十灵日)

前世修行之人,十灵日前世修行的(算命十灵日)

前世修行过的人特征,生辰八字是决定我们命运的,这也是推断我们前世的重要根据,一般我们的身上都会有一些印记或是某些特征,这也是推断我们前世的依据。以下分享前世修行过的人特征。 前世修行过的人特征1 初级特征 1、修行过的人命运大都曲折,多灾多难磨难重重,身体与精神始终处于亚健康状态。一生会...