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前世修行之人,十灵日前世修行的(算命十灵日)

redadmin6个月前 (10-23)修行感悟9

前世修行过的人特征,生辰八字是决定我们命运的,这也是推断我们前世的重要根据,一般我们的身上都会有一些印记或是某些特征,这也是推断我们前世的依据。以下分享前世修行过的人特征。

前世修行过的人特征1

初级特征

1、修行过的人命运大都曲折,多灾多难磨难重重,身体与精神始终处于亚健康状态。一生会有大难不死的经历。

2、心软慈悲不忍杀生,不贪金钱不吝啬攒不住钱。

3、聪明智慧悟性高,天生对佛道宗教玄学感兴趣。时常会走暗功,梦中常去一些山林古寺圣地飞行。

4、时常梦见神灵佛道,梦魇压床,出体飞行梦。

5、偶尔会莫名其妙的晕厥,但是检查没毛病。

3、梦里更容易有脱离人体本身限制的行为能力的人。

现实社会中,很多人以信仰为引导进入了修行状态,这些领悟让很多修行人士有了“神通”。这些神通是否在人类历史上真实出现过,我并不想给予否认,毕竟,太多被察觉与“神通”应用似乎有着一些关联。所以,当一个人梦里经常出现看似神通的行为的时候,排除现实中一些玄幻小说或影视信息的影响,则可以认为这个人前世有修行经历。

前世修行过的人特征2

前世修行过的人,今生来到世上会是这样的

一、为人处事:

绝对守法、守信、守时,临危不乱、不畏强权,果断力强。

责任心重、尽力扮演好每个角色、力求心安理得。

有礼貌、一视同仁、很公平、有分寸。

理性但不,有错一定认错,坚持活在当下。

做事不僵化,不藏私,乐于将自己所会的教导别人。

不冷漠,乐于牺牲奉献,宁伤自己也不害人。

不摆派头、不会大小眼,常为他人着想、人缘好。

不以貌取人,而是从对方的小动作、小细节去衡量人。

二、个性:

择善固执、独立、主见强,带点傲气、不服输,但尊重多数人的决定。

完美主义者,如果能做得更好一定再做一次。

不贪心、看钱不重,可能不善于管理自己的钱财,

但对于公家的钱财分毫必清。

早熟懂事,凡事尽量不麻烦别人,却愿意帮助别人。

不轻言放弃,某些观点也许悲观,却会积极面对人生。

三、情感与人际:

与家人情缘较薄,价值观和一般人不太一样,较易化小爱为大爱。

年岁即便老了,心态却不一定老,心境像孩子一样单纯,笑声爽朗热情,是个天真可爱的人。

知道如何排解自己的情绪,会放空也会充电。

不害怕死亡,也不怕再转世为人,如果可以,还是选择为人群服务。

在人群中常是注目的焦点,内心却总觉得不属于人群。

对自我期许高,做心目中的自己,不做别人眼中的我。

四、其它:

常常想背起行囊随意去流浪,到遥远不知名的地方。

对一切充满好奇与学习心,尽可能把握时间充实自己,能力强,组织、分析、归纳能力好。

非常注意自己身体的健康状况,随时做好死亡准备。

第六感的直觉判断力很强。

艺术的眼光不错,有美感,懂得欣赏。

前世修行过的人特征3

前世修行过人面相特征

一、拥有下列面相的人,往往能够亲近佛法:

1、智慧线下垂的人;

智慧线长又下垂的人,会从很年轻的时候就会对修行、宗教的事情很有兴趣。而智慧线短又下垂的人,很早就会碰到不如意的事情、挫折,譬如出生的家庭、学业、恋爱…等不顺遂,因为本身的悲观情绪,很自然的就会投向宗教的怀抱。

而智慧线不论长短只要下垂的人,是比较快接触到宗教、信仰与死亡的问题。而智慧线没有下垂反而很笔直者,就会比较晚遇到,亦会拼命往商业功利方面努力前进。

2、眉心高起的人;

适合修行,两眉之间越宽广的`人或者是眉心的骨头有高耸起者,会很快接触到修行的功课。本身与宗教缘份很深。

3、额中有痣的人;

年少遇挫折与佛结缘痣不论在额中央哪一个位置,在年轻的时候挫折,有的家里经商失败、有的工作不顺、多年的感情告吹...。他很快的就开始去投入研究宗教的事情。是很深入的去了解。

4.额中有缝的人;

仔细看会有小小的纹路从额中央裂下来的。用手去摸的时候,可以摸到一条裂缝。如果这个裂缝比较深一点的,就是所谓的开天眼。而裂到眉心的位置者,则比较有通灵的体质。

5、耳大有珠的人;

从小心性安定、早接触宗教,耳朵在脸的比例看大显大、耳珠像水滴一样。这样的人,从小心性上面比较安定、稳重。拥有累世的福报,周边的环境让他很早就有机会去接触宗教的事情。

6、发髻如螺的人;

前世修行之人,十灵日前世修行的(算命十灵日)

心境影响头发,头发与心互扣。佛祖的心脏跳动异常,造成头发呈螺状。头发柔软的人,听教听话。

7、指尖手软的人;

佛学上称“指尖、手肥、富厚听奇”。根据相书,手指尖而肥软,代表有钱,厚重。最大特征是经常听到奇闻奇事。

男性手软属好相,女性手多肉而软者,容易坠入风尘。一生不能忘记初恋情人,不结婚;容易为情殉爱,不能自拔。女性手硬而粗者,是一个好老婆。

8、声相颇佳的人;

好声相有两种:一是,人小而声大者为好相;乃修行好“声”相;二是,人大而声雄,人高大,声音雄壮,属佛相的声音。

佛声有四种:(1)、声如雷响;(2)、声如钟响;(3)、瓮中之音;(4)、锣鼓之声。声音优美如锣鼓,清晰、响亮、润耳、有节奏。

二、拥有下列面相之人,不仅佛缘优厚,而且容易获得较大成就:

1、古貌神清的人;

古书上说:“何知僧道有高明,必是古貌与神清”。僧指僧人,道指道士,高明指好名气,一个好修行人的.样子酷似古代人。修行后,人的样子会改变。

2、鹤骨龟形的人;

古书上说:“鹤骨龟形,道伏德馨”。走路时,两肩膀微缩如鹤,称为鹤形入格,他日修行必获大成就。鹤即仙鹤,神仙只骑仙鹤,代表修行人经常与神仙一起。

何谓龟形?身材肥胖、手短脚短、头圆。龟代表长寿,又名玄武,宇宙中四灵之一。龟壳上有天干地支,人似龟最好,具备天、地、人三才。道伏德馨,形容一个人有机缘修行,而且修得好好,德行名扬四方。

3、骨起山林的人;

面相上说:“骨起山林,神仙同襟”。面相上,山林指额头角落,魂精之上位置。这个部位有骨或肿胀,代表经常接近大自然环境,修行如神仙一般,与神仙一起,出入同眠。

4、目有精神的人;

古书上说:“目有精神,世外高人”。眼睛有神,眼睛是修行最重要的地方。心经修双眼,修持心经一年或半年后,面相最大改变是双眼愈来愈靓。眼混浊,代表念心经不够多。

光明真言修嘴巴,当念完一百万遍光明真言,嘴形和耳珠会变样。耳珠有否肉,在于修光明真言好与否。眼睛靓与否,在于修光明真言好与否。耳朵不够圆,无耳珠,代表没有机缘修光明言。

古代,从正面而看,见不到双耳,即耳贴面,耳朵愈贴愈好命,代表一生人有贵人扶持。女性方面,老公将所有钱交给她。耳朵最忌旗子耳、兜风耳,这种耳朵的人专门包拗颈,没有人帮助。

5、上短下长的人;

古书上说:“上短下长,走遍寺场”。上身短,脚偏长,脚长过腰,代表上短下长;走遍寺场,走遍者,古代称“挂单”,经常云水行,走寺庙,做云水僧。

6、额见半月的人;

古书上说:“额见半月,宿世师姑”。从远处见到头如半月形,头依稀好像秃头,代表前世或今世有很大可能性修行,施姑托世。

7、形貌秀异的人;

古书上说:“形貌秀异,终必藏身大川”。形相怪异,修行奇高,样子古古怪怪。大川,即在山上修行。

8、上水如渊的人;

古书上说:“上水之渊,精神澄澈,目不乱视,言不妄法,耳不妄听,目垂帘观照者,入道大修行人也”。

上水主清,下水主浊。水要“造就兴隆而不居者”,称为“上水”。何谓上水?上面的水向下流下来,来到某个地方聚成池塘,养活许多花草树木,跟着不会停留在这里,继续向下流,是为“上水”。

“造就兴隆而不居者”来自《道德经》。人要做上流之水,当来到下面,到了某地方,造就这个地方兴隆而不停止,再向下流,又去造就另外一个地方,使之兴隆,到了最后流入大海,才是真正归宿。水由山顶到最后流入大海,好比人的出生到死亡。人若能成为上水之渊,不断造就兴隆而不停止,这才是最好的人生。

精神澄澈,是指人的精神状态,令别人感到清明。目不乱视,眼睛不会随处转来转去。言不妄发,就是不乱说话。耳不妄听,就是不会随处听闻是非。

前世修行过的人今生命运好吗?会是什么结局?

按佛家理论:
如果前世修行完美,也就不会来到地球这个娑婆世界了。
能来到这个娑婆世界的,即使前世有修行,都会有没有消完的业,才会继续回到这里了却各种因缘。
按佛经记载:佛陀已经修行了无数劫,这次来地球,也还受了十难,其中也有了缘的例子,比如受金枪马麦之报。
大菩萨来此度生,如果不为他人担业,也就无法取得他人的信任,也就无法度生。最典型的就是地藏菩萨,无视地狱的痛苦而度生。
所以,来地球的人,或多或少都会有烦恼的。

亲人缘薄前世修行之人,佛说现世亲人前世是

提起亲人缘薄前世之人,大家都知道,有人问哪位可以给我,前世是在一起的亲人,今世是不是一定也会天天见面?另外,还有人想问有的甚至与前世亲人再续前缘)真的存在吗,你知道这是怎么回事?其实父母缘薄的?下面就一起来看看现世亲人前世是,希望能够帮助到大家!

亲人缘薄前世之人

先看个故事。过去有位证了的罗汉,出去托钵乞食,经过一户人家,正在办喜事娶新娘。这位有、宿的罗汉,的看得清清楚楚,看到这些吃喜酒的人,就感慨的说了四句话:“堪叹人生苦,儿孙娶祖母;牛羊席上坐,六亲锅里煮”

这四句话怎么说呢?可叹人生颠颠倒倒,真是太苦了。原来新娘的前世事是新郎的祖母;祖母因疼爱孙子,做了,情感所使嫁给她这个孙子。你看颠倒不颠倒!那些来贺喜的客人,前生都是被吃的牛、羊等等;而在锅里煮、准备给客人吃的那些肉,正是前生吃那些牛羊的六亲眷属。就是如此苦,活生生的事实,一点也不假!有些亲人可能就是前世的,仇人。就是如此。

哪位可以给我,前世是在一起的亲人,今世是不是一定也会天天见面?

换一个思维角度:今生你所遇到的所有人、动物,都是和你前生有缘分的。今生和你关系越密切的人,缘分就越深。你的家人,亲人,朋友,同事,就是最有缘分的人。所以要善待你所遇到的一切生命,珍惜千万年的缘分;所以要勤修世间法,要首先做一个好儿子、好女儿,好丈夫、好妻子,好、好母亲,这就是修世间法。修好了世间法,才能够更好地出世间法。

亲人很年轻就去世,如若缘分已尽,家人的无尽思念会否影响她的?

为他。看看他到哪里。有对应。自查。思念,不如化为动力。为他念,

亲人缘薄前世之人:有的甚至与前世亲人再续前缘)真的存在吗

告诉我们,我们吃的肉,很多都是前世的父母。人死后很难,十善做到80分以上才有把握。前世是的人的特征。

你遇到的一切都和你有缘分,你没缘分你也遇不到。下文的宝志公可是再来,历史上真事。前世是人孤僻。

梁武帝在位时,中国的很兴盛。凡有婚礼或丧事,都请去。今天时代不同了,现在只有丧事,才请去;遇有喜事,例如结婚、产子时,却没有人请去。其实这是错误的。无论红白事都应该请出家人去、种福,一方面可以亡者,一方面可以为存者增福。父母缘薄的人前世。

梁武帝时,有一位志公,是位,他有,前因后果一一明了。某次,一个有钱人家有婚事,便请志公去。他一踏进门口,便叹息道:

古古怪,怪怪古,孙子娶祖母,大难不死的人前世做了什么。

父母缘薄的?

猪羊炕上坐,六亲锅里煮,

女吃母之肉,子打父皮鼓,

众人来贺喜,我看真是苦!八字看天生有的人。

这是什么意思呢?“孙儿娶祖母”,你说怪不怪?原来,这位祖母在临终时,她拖着孙儿的手,心里很舍不得。她说:“你们都成家立业,惟独我这个小孙儿,没有人照顾。唉!怎么办呢?”说完便去世了。人会看到自己前世。

她到了,王便判她:“你既然这样宠爱孙儿,还是回去做他的妻子,好照顾他。”于是,祖母便托生来做孙子的太太。所以世间上的前因后果,有时是很可怕的。

志公往炕上看看,便说:“猪羊炕上坐”,往菜锅里一看,便说“六亲锅里煮”。原来,从前被人宰的猪呀羊呀,现在都回来,抵偿宿报!以前专吃猪羊的六亲眷属,现在反而回来受人烹割,在锅子里还债。到什么程度才能看到前世。

“女吃母之肉”。在外面,一个女孩子正在吃猪蹄子,吃得津津有味,这只猪原来是她前世的母亲。

前世修行过人今生会是什么命运

外相和普通人一样,至于是贫是富是智是愚,和以前所修的福报有关。但是,前世修行过的人,如果有机会接触到自己前世修行的教派方法,可能会莫名其妙的流泪,可能会心生欢喜,重新走上修行之路。当然,也有很多被花花世界所迷惑而沉沦其中。总之,善根、福德、因缘很重要。

另外,从究竟来说,几乎所有的人都修行过,只是在六道中的时间太长了,善根不容易被激发出来。如果这一世你很幸运的走上修行之路,一定不要放过,一定要一生成就,下一世绝对不再轮回。

亲人缘薄前世修行之人,佛说现世亲人前世是

提起亲人缘薄前世之人,大家都知道,有人问哪位可以给我,前世是在一起的亲人,今世是不是一定也会天天见面?另外,还有人想问有的甚至与前世亲人再续前缘)真的存在吗,你知道这是怎么回事?其实父母缘薄的?下面就一起来看看现世亲人前世是,希望能够帮助到大家!

亲人缘薄前世之人

先看个故事。过去有位证了的罗汉,出去托钵乞食,经过一户人家,正在办喜事娶新娘。这位有、宿的罗汉,的看得清清楚楚,看到这些吃喜酒的人,就感慨的说了四句话:“堪叹人生苦,儿孙娶祖母;牛羊席上坐,六亲锅里煮”

这四句话怎么说呢?可叹人生颠颠倒倒,真是太苦了。原来新娘的前世事是新郎的祖母;祖母因疼爱孙子,做了,情感所使嫁给她这个孙子。你看颠倒不颠倒!那些来贺喜的客人,前生都是被吃的牛、羊等等;而在锅里煮、准备给客人吃的那些肉,正是前生吃那些牛羊的六亲眷属。就是如此苦,活生生的事实,一点也不假!有些亲人可能就是前世的,仇人。就是如此。

哪位可以给我,前世是在一起的亲人,今世是不是一定也会天天见面?

换一个思维角度:今生你所遇到的所有人、动物,都是和你前生有缘分的。今生和你关系越密切的人,缘分就越深。你的家人,亲人,朋友,同事,就是最有缘分的人。所以要善待你所遇到的一切生命,珍惜千万年的缘分;所以要勤修世间法,要首先做一个好儿子、好女儿,好丈夫、好妻子,好、好母亲,这就是修世间法。修好了世间法,才能够更好地出世间法。

亲人很年轻就去世,如若缘分已尽,家人的无尽思念会否影响她的?

为他。看看他到哪里。有对应。自查。思念,不如化为动力。为他念,

亲人缘薄前世之人:有的甚至与前世亲人再续前缘)真的存在吗

告诉我们,我们吃的肉,很多都是前世的父母。人死后很难,十善做到80分以上才有把握。前世是的人的特征。

你遇到的一切都和你有缘分,你没缘分你也遇不到。下文的宝志公可是再来,历史上真事。前世是人孤僻。

梁武帝在位时,中国的很兴盛。凡有婚礼或丧事,都请去。今天时代不同了,现在只有丧事,才请去;遇有喜事,例如结婚、产子时,却没有人请去。其实这是错误的。无论红白事都应该请出家人去、种福,一方面可以亡者,一方面可以为存者增福。父母缘薄的人前世。

梁武帝时,有一位志公,是位,他有,前因后果一一明了。某次,一个有钱人家有婚事,便请志公去。他一踏进门口,便叹息道:

古古怪,怪怪古,孙子娶祖母,大难不死的人前世做了什么。

父母缘薄的?

猪羊炕上坐,六亲锅里煮,

女吃母之肉,子打父皮鼓,

众人来贺喜,我看真是苦!八字看天生有的人。

这是什么意思呢?“孙儿娶祖母”,你说怪不怪?原来,这位祖母在临终时,她拖着孙儿的手,心里很舍不得。她说:“你们都成家立业,惟独我这个小孙儿,没有人照顾。唉!怎么办呢?”说完便去世了。人会看到自己前世。

她到了,王便判她:“你既然这样宠爱孙儿,还是回去做他的妻子,好照顾他。”于是,祖母便托生来做孙子的太太。所以世间上的前因后果,有时是很可怕的。

志公往炕上看看,便说:“猪羊炕上坐”,往菜锅里一看,便说“六亲锅里煮”。原来,从前被人宰的猪呀羊呀,现在都回来,抵偿宿报!以前专吃猪羊的六亲眷属,现在反而回来受人烹割,在锅子里还债。到什么程度才能看到前世。

“女吃母之肉”。在外面,一个女孩子正在吃猪蹄子,吃得津津有味,这只猪原来是她前世的母亲。

孤独是什么因果报应

孤独只是自我的一种感觉,算不上果报。比如前世是一个苦修的修行人,没有与外界过多接触,没有和他人有什么因缘牵扯,这辈子可能还是一个人,但未必是孤独的,孤独只是心中的一种感触,对于有智慧的人更喜欢独处,喜欢清静。清净才是最好的状态,容易让人反思自己的人生意义,去思考离苦得乐的问题,去修行得解脱。南无阿弥陀佛!

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