万代名瓷之首：清乾隆·祭红釉胆瓶

域鉴秋拍珍品|千窑一宝：清乾隆·祭红釉胆瓶

祭红是景德镇的陶工在明宣德时期创烧的著名红釉品种，釉色深沉，釉面光润，釉中无龟裂纹理，不甚透明，不流釉，不脱口，不开片。红为君子大德之色，吉利而祥和、热烈而真诚、高雅而富贵、博大而雍容。君子尚德，尚德则喜红，所以祭红瓷也是君子收藏或馈赠的上佳妙品。

【066拍品】：清乾隆·祭红釉胆瓶

【规格】：高32cm肚径15cm底径8.8cm

【品相】：全品

【拍品描述】：此件清乾隆·祭红釉胆瓶，唇口，收颈，丰肩，溜肩弧腹，身鼓如球，底承螺旋纹圈足。此器弧线优美，美观大方，瓶身满施祭红釉，釉色红艳，华贵明丽，口沿带一圈洁白的灯草边，红白相映，更显端庄雅致。

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祭红釉一直是被人称为传说中的瓷器，又称鲜红釉、宝石红釉、积红釉、醉红釉，是景德镇的陶工在明宣德时期创烧的著名红釉品种，因祭红器作祭祀郊坛之用，故名祭红。

明宣德鲜红釉盘高4.2厘米口径20厘米足径12.5厘米清宫旧藏现藏于故宫博物院

祭红代表着至高无上的皇权和严格的等级制度，全部由御窑烧制，民窑不许生产，如果违犯此规，严重者甚至有杀头之罪。为了保证了皇家对祭红釉瓷器的垄断，御窑厂生产的祭红釉瓷器即使有残破、瑕疵，也一律打碎深埋，片红不得流入民间，这就是色窑遗址瓷片的来历。

色窑遗址瓷片

明宣德是祭红质量的顶峰时期，其色似初凝的鸡血，深沉安定，莹润均匀，釉中无龟裂纹理，宝光内蕴，釉色之美绝世无双。

遗憾的是，由于祭红釉是利用铜在还原气氛下呈现红色烧制而成，但这种生产气氛不易控制，因而烧制极难。明宣德以后，御窑厂极力想再烧制祭红却屡屡失败，终明一代再无“祭红”出现。

明宣德鲜红釉葵花式洗高3.8厘米口径15.9厘米足径13厘米现藏于故宫博物院

由于祭红釉瓷器历来难烧，因此它比其它色釉更为名贵。河南的钧瓷有“十窑九不成”的说法，表明红釉是一种极难掌握的烧成技术。而景德镇的祭红比钧红还要难烧得多，按民间的说法，叫“千窑一宝”，也就是上百炉的窑火中，才能得到一、两件祭红。明末著名收藏家项元汴在《历代名瓷图谱》中感叹：“积红，其色艳若朱霞，真乃历代名瓷之首冠也，今虽悬千金购求亦不可得矣……”

明项元汴撰《历代名瓷图谱》

明项元汴撰《历代名瓷图谱》

《历代名瓷图谱》明宣德祭红鸡首壶

清雍正时，皇帝对祭红极为喜爱，对其复烧极为重视，为提高其呈色质量多次下旨监督。据《清宫内务府造办处活计清档·记事杂录》记载：雍正七年“八月十七日，据圆明园来帖内称本月十四日郎中海望持出碎霁（祭）红磁盘边五块。奉旨：此釉水甚厚，新烧的甚薄，不知是何原故，尔将此破磁发给年希尧去，着伊照此破磁釉水烧造，钦此。”

雍正祭红釉是在康熙郎窑基础上，经过雍正皇帝的亲自督办，年希尧、唐英等人的共同努力，终于复烧成功。雍正朝祭红色泽较为润泽艳丽，有的釉表有橘皮纹。在雍正皇帝命宫廷画师创作的《十二美人图》中，祭红釉瓷器多次出现。

清十二美人图之《博古幽思》现藏于故宫博物院

祭红釉瓷器具有强烈的美学效果和时代风格。在中国陶瓷史上留下极为艳丽且无法磨灭的一笔。虽然祭红釉极为瑰美，但是由于极高的烧制难度注定了成品成功率太低，故此每成一件必属精品。

1126清雍正祭红釉盌

款识：双圈六字楷书款

拍卖公司：佳士得纽约有限公司

拍卖会：2019年9月拍卖会

成交价：RMB195,608

0819清乾隆祭红釉莲子盌

款识：大清乾隆年制

拍卖公司：香港苏富比拍卖公司

拍卖会：2016年6月拍卖会

成交价：RMB83,800

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此件清乾隆·祭红釉胆瓶比例协调，线条流畅优雅，曲婉的弧度好似舞动的腰肢一般曼妙无比，而这华美的釉色，则如一位身着祭祀礼服的宫廷仕女一般从历史的尘烟，向我们缓缓走来，诉说那幽婉动人或荡气回肠的故事与传奇。