2016西泠秋拍｜华藏宝相历代造像艺术部分精赏

清·铜鎏金关公坐像

高：34cmRMB:700,000－800,000

说明：关羽一生忠义勇武，坚贞不二，为佛、道、儒三教崇信。明清时代，关羽极显，有“武王”、“武圣”之尊，由此被世人附会成具有司命禄，估科举，治病除灾，驱邪避恶等“全能”法力，受到民间各行业膜拜，并因其忠诚和信义而被奉为武财神。

关公全身正襟危坐，左手抚於大腿上，右手握拳支撑於大腿，现出超凡的气度。造像头梳髻，髮缠巾，耳侧垂巾带。面庞方阔，浓眉凸起，神情凝重威严。身着铠甲蟒袍，脚踏战靴。胸前蟒袍錾刻精美的龙纹，显示了我国古人社会对关公的无比尊崇。衣饰、铠甲雕刻的精细入微，且颇为写实。整尊造像造型优美，衣纹细腻流畅，工艺精湛娴熟，具有清初造像精致严整之美。配木座。

檀香木胎京造二臂准提菩萨

明晚·檀香木胎京造二臂准提菩萨

高：41.5cmRMB:400,000－450,000

说明：此尊准提菩萨，为京造工艺，盘高发髻，发髻生动，面颊丰腴，双眸注视前方，嘴角上翘，透露着慈悲，双耳饱满，身着天衣，双肩衣纹流畅飘逸，下着长裙，挺胸直身，小腹微隆，结跏跌座，双手修长结根本手印，手臂两边的飘带雕刻出丝织物的质感，灵动飘逸，增加了动感。菩萨体躯健硕，整身充满着力量感，又不失和谐典雅，全身漆金装饰，且为檀香木质，是为一尊精湛技艺的宫廷风格二臂准提菩萨。

檀香，佛教称为“栴檀”，有“香料之王”的美誉。檀香木生长缓慢，十年成材，木材极香，可制器物，亦可入药，寺庙中用以燃烧祀佛。

准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音，准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，他的福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。准提菩萨有二臂、四臂至八十四臂等九种，一般我们常见的形象是十八臂，双臂的准提观音则较为珍罕，本品即是之。

十七世纪·铜鎏金上师像

十七世纪·铜鎏金上师像

高：36cmRMB:500,000－600,000

说明：上师高坐金刚座，双手结说法印，着交互式僧衣外披袈裟衣褶层叠柔软，衣领与胸前錾刻精美的花卉与卷草纹。双层仰式莲瓣下有两个起舞天女承举，中间一浮雕十字羯魔杵。

《藏传佛教象征符号与器物图解》中提到十字杵象征绝对的定力在对须弥山宇宙学的描述中，十字杵承托着物质宇宙。在坛城中，十字杵成为不可撼动的支撑物。因释迦成道而成其为金刚座，也象征智慧通达四方。再加上座底四层台阶递进，可想这位上师在世时已获得了绝对至高的地位。

明·铜鎏金观音像

明·铜鎏金观音像

高：33cmRMB:580,000－600,000

说明：观音结结跏趺坐，左手托净水瓶，右手当胸以拇指和中指结合持执杨柳枝，作抛洒甘露的手势（法器已佚）。面相丰颐圆润，曲眉似弯月与鼻梁相连，眼睑较宽，神态慈和宁静，典型的明代汉地造像面相特征。

双眼微合，俯视前方，仿佛正在冥想之中，又似在出神聆听，寻觅众生求助的呼声，应声前去解救。头戴花冠，冠叶雕刻精细，并向外倾斜，这与藏式风格略有不同，融合了内地造像的审美情趣。身躯雄健，结构匀称，体态优美，整体给人庄严神圣而又慈祥亲切的宗教美感。

衣缘处饰以精美的花朵纹饰，胸前饰璎珞，下身着高束腰及胸长裙，此为明代汉地菩萨造像常用装束。衣纹厚重写实，刻划自然流畅，衣缘上錾刻花纹，纹饰清晰，雕刻精细，鲜明的汉地造像装饰风格。整体形态端庄，雕刻细致入微，时代风格鲜明，为明代中晚期汉地观音造像经典之作。

元·木胎水月观音

高：32cmRMB:100,000－120,000

说明：此尊元代观音为游戏坐，头戴法冠，面部丰硕，头额微宽，双眼做俯视状，面部神态和蔼自然，法相庄严，充分表现出慈悯众生的佛性，观音座下为一螭龙，生龙活猛，两旁立护法天王像，面相各异，一文一武状，整体画面感丰富，布局见巧妙，营造一种虔诚向佛的场景。

华藏宝相·历代造像艺术专场