古代妃子八字，古代的女人想要进宫当妃子,必备条件有哪几个呢

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古代的女人想要进宫当妃子,必备条件有哪几个呢

大家都知道，古时候的皇帝有着众多的妃子，并且各个都是百里挑一出来的，后宫佳丽三千也是真实存在的，毕竟男人都*这是不争的事实，也是动物的一种本能，皇帝作为一个国家的最高掌权者，拥有这些待遇还是无可厚非的。皇帝平时要日理万机，肯定没时间由自己亲自去挑选这么多妃子，大多数都是交由专门的宦官去挑选，而这个选取的条件也是非常严格的。

说到选妃的条件，肯定有很多朋友会说第一个条件肯定就是要貌美，全国上下那么多女性，皇帝肯定会挑最漂亮的。但是，其实不然！美丽的外表不是一个硬性条件，毕竟每个人的审美观都不一样，评价一个女子算不算漂亮，并不是一个说的算。

而真正的硬性条件有两个，第一个就是她们一定要有贞洁，要以处子之身进宫，对于这项条件的检查，有专门的*和机制去办事，有着非常严格的检查程序。本身我国的古代就属于封建传统的社会，男人们对女人的贞洁评价，可以说是比女人的生命更加重要，作为一国之君的皇帝，肯定也是不会再此事上妥协，如果有人想作假混进去，被查出来是要被惩罚的，这算是欺君之罪了。

第二个硬性条件就是年龄了，正如我们现代人常说的一句话，年轻就是漂亮，越年轻的女子当然皮肤越好，古时候的规定更加严苛，女子必须要在十五岁之前出嫁，不然超过年龄就要开始纳税了。据说有规定是皇帝娶的妃子必须要在十六岁之内，很多都是十岁多一点就想方设法的来参加选秀了。

很明显这样的选秀条件对女性有点不公平，还好我们都出生在这个男女平等的年代。但是有一点确实很有意思，就是女性超过一定年龄，还单身的话就纳税，这一点应该有很多现代的男性朋友很希望有吧。

最佳婚配与贵人的区别,古代的贵妃和贵人有什么区别

提起最佳婚配与贵人的区别，大家都知道，有人问古代的贵妃和贵人有什么区别？另外，还有人想问属相婚配：男属兔和女属狗相配吗，你知道这是怎么回事？其实八字中的贵人如何区分，下面就一起来看看古代的贵妃和贵人有什么区别？希望能够帮助到大家！

最佳婚配与贵人的区别1、婚配与贵人的区别:古代的贵妃和贵人有什么区别？

贵妃的地位次于皇后和皇贵妃，属正一品；贵人排在正七品，并且贵妃只有一个而贵人设有很多。

贵人的封号始于东汉光武帝时期，后世也把贵人当作对地位尊崇的人的尊称。慈禧太后就是贵人出身，也就是兰贵人。贵妃，是南朝宋武帝刘裕始设，清代沿用。的宠妃杨贵妃，便是最为的一位贵妃。值得注意的是，在不同的朝代，妃位的人数设置和封号各有不同。贵一样。

贵妃比贵人的地位高，比贵人享受的待遇好，比贵人的特权多。无论贵妃还是贵人，都是里的一种封号。贵人在几乎没有位置，不享受的进贡，没有自己固定的丫鬟。贵妃享有进贡的特权，有固定的丫鬟。仅从字面意思来看，贵妃就要比贵人很多。与贵妃平起平坐的还有其他三大妃子，德妃、贤妃、淑妃。

2、婚配与贵人的区别:属相婚配：男属兔和女属狗相配吗

看属相，搞合婚，是古时惯用的，没有科学依据。二人经过*恋爱，性格脾气都相互了解，各方面都心知肚明，只要合婚姻法，没有什么好不好？如果想搞八字合婚，说说我对八字合婚的看法：

八字中的贵人如何区分

真正的决策（高人）是你自己！凭感觉，经过交往，性格、脾气、是否合得来，是否到了谈婚论嫁的时候？合不来，是否需要继续磨合？火候自己掌握。婚姻大事自己当家做主，千万不要交给父母和其他人。我热此道，但是有个原则，绝不给恋爱双方搞八字合婚！小孩子一出生根据八字起名、注意事项、将来选择什么样的对象，等等都可以说，做事前诸葛亮。对象已经选好，再搞马后炮，不论说好还是说坏，心里都是一个结，没事还可以，一旦出事，就烦叽咕！一辈子不得安生！开头的话可以说是至理名言！信不信由你！婚后生活是否幸福，全靠二人合力经营。

婚后只要夫妻二人互相包容、互敬互爱、及时沟通，心向一处拧，劲往一处使，共同赡养老人、抚育后代，好还嫌好不够，怎会不幸福？千万不要。

对于婚姻双方都希望幸福，相配生肖都是老头脑，无基之谈都是谜信思想说法，你看看羊鼠生肖结婚非常多，他们过得快乐幸福，事业顺利富贵家庭，夫妻和睦相处，哪有羊鼠结婚就会吵架之理，任何生肖结婚都会吵架，也都会幸福快乐，不要相信，一方让步包容对方，好好珍惜爱情吧！一个人生在世上，好比你的人格性格脾气都不是与生俱来的，何来算命一说，生肖那种东西，本来就算是一种文化。大好青年，努力生活才是对的，良好的品格和修养才是给你另一半以及生活下去的保障，而不是所谓的算命，那真是愚不可及。

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十二星女座生代表的古代妃子

进入到后宫的女子大多数都成为了皇帝的妃嫔，毕竟皇后只有一位，为了获得宠爱，用尽浑身解数。有的人性格刚烈，在复杂的宫廷斗争中很快就陨落，有的人则心机深沉，最终侥幸生存了下来。那么，十二星座女生代表的古代妃子有哪些呢？

白羊女：年世兰白羊女素来直爽，看不惯就要表现出来，自尊心还很强，从不遮遮掩掩，像极了《甄嬛传》里面的华妃，因爱生妒，看不惯谁就一定要收拾谁。

金牛女：敬妃金牛女温和端庄，她们从不会主动惹事，但要是谁真的损害到了自己的利益，也会毫不犹豫地反击。如同波澜不惊的敬妃一样，为了留住温宜公主，连甄嬛也算计。

双子女：张芃芃双子女总是容易陷入到矛盾纠结中，典型代表就是太子妃张芃芃，女身男心的她总是深陷痛苦和迷茫之中，不知道应该怎么取舍，好在最终的结局还不错。

巨蟹女：杨玉环巨蟹女柔情似水，不喜争斗，十分善解人意，最容易得到宠爱，代表人物就是杨玉环，独获荣宠，并且长久不衰，能够让君王也为之神魂颠倒。

狮子女：武媚娘狮子女向来威武霸气，开拓进取，她们非常自信，同时也非常有能力，像武媚娘一样不甘于人后，会想方设法地实现人生价值，走向巅峰。

*女：白娉婷*女精于算计，擅长步步为营，她们总是小心翼翼地谋划，只做对自己最有利的决定。像是镇北王妃白娉婷就是*女的代表，总是那么运筹帷幄。

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古代妃子的出生地是那里大部分

1、西施西施，名夷光，春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。天生丽质，五官端正，粉面桃花，相貌过人。时越国称臣於吴国，越王句践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情*。后吴国终被句践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施是个浣纱的女子，她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称流传开来。中国历史中西施是美的化身和代名词，因此她排第一毫无疑问。2、貂禅貂蝉，在关汉卿的剧本里记载此女名为任红昌，山西并州(今忻州)人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所*纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是*之人。从此以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚，把二人撩拨得神魂颠倒。吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。王允便说服吕布，铲除了董卓，而貂禅也跟随了吕布。吕布死后貂禅不知所踪，罗贯中在《三国演义》里只有两个人物没有记载去向，其中就有貂禅。而根据我对三国的研究，我认为貂禅最终是跟随了曹*，而关羽之所以后来又反叛曹*投奔刘备，就和貂禅有关。相传貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。历史上有很多关于貂禅的传说，而我看过的就不下十余种版本，其中更是有传说曹*、诸葛亮和关羽等人都被其吸引，可见其美。位居第二，实至名归。3、王昭君王嫱，号昭君，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋。王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。红颜薄命，昭君年仅33岁就香消玉损，离开人世。昭君在一个秋高气爽的日子里告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。以其美貌与贡献，探花一位非她莫属。4、杨贵妃杨贵妃，原名杨玉环，唐代蒲州永乐人(陜西华阴县人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中为女道士，号太真。天宝四年入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。当年杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下。她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。因此也就有了羞花的典故。历史记载杨贵妃体态丰腴，很多人理解成胖。可是一个胖女人怎能成为帝王崇爱？我猜想因为当初没有一个词，所以文人不知如何描写，那个词就是“*”。能与前三位并称中国古代四大美人，说明她有足够的资本，排名第四没有问题。5、陈圆圆陈圆圆，原姓邢，名沅，字畹芬。明末清初江苏武进(今常州)人。家境贫寒，流落苏州为妓。后被明将吴三桂收为妾。李自成军攻克北京，曾被俘。吴三桂引清兵入关，又归三桂，随至云南。“三藩”乱平，自缢死。一说曾出家为尼，名寂静，字玉庵，死在云南。前四名是的人选是没有争议的，只不过是顺序是按我自己的想法排的，可第五名就困难了。想来想去，仔细衡量一翻，能做到让国家重臣冲冠一怒为红颜，导致改朝换代的，恐怕只有她一人了。6、虞姬虞姬，名虞。秦末虞地（江苏吴县）人，有美色，善剑舞。公元前209年，项羽助项梁杀会稽太守，于吴中*。虞姬爱慕项羽的勇猛，嫁与项羽为妾，经常随项羽出征。项梁死，项羽为次将，施升上将军，虞姬与项羽形影不离。楚汉之战，项羽困于垓下，兵孤粮尽，夜闻四面楚歌，以为楚地尽失。项羽在饮酒中，对着虞姬唱起悲壮的《垓下歌》，虞姬为楚*起舞，含泪唱：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王义气尽，贱妾何聊生。”歌罢，拔剑自刎，死后葬于垓下，今安徽灵县东南有虞姬坟。宋词词牌《虞美人》就得名于虞姬。尽管楚汉相争项羽惨败，但两千年来他一直被奉为英雄，而有情有义的虞姬也成为了无数少年的梦中美人。谁为少年等在窗前，谁为英雄走到江边，枉费了因缘，如何思念？就让英雄唱空悲切，就让君子叹断桥前，试问有此重情重义的佳人相伴，*江山谁又在乎输赢？！7、赵飞燕赵飞燕，原名宜主,长安人,赵临的女儿,汉成帝刘鳌的皇后，能歌善舞，体态纤美，轻盈如燕，相传其能在掌中起舞，故称“飞燕”。成帝时入宫，为婕妤，后立为皇后。平帝即位后，被废为庶人，*而亡。唐代大诗人李白在应玄完全之诏创制“清平调三章”歌颂杨贵妃的艳美时，其中有“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”之绝句。可见她的美，在李白心中，占有绝对的席位。在中国，她与晋代绿珠、唐代杨贵妃并称为“古代中国三大杰出女舞蹈家”。我认为，即使以今天世人对美貌和身材的理解，赵飞燕也绝对是个难得的美女。可惜前六位的名气太大了，也就只能委屈我们的小飞燕了。8、武则天武则天，名曌，并州文水（今山西文水东）人。唐高宗李治皇后，后改国号武周，定都洛阳。690—705年在位。武则天，性巧慧，多权术，是一个似传奇而非传奇的历史人物。她是唐朝开国功勋武士彟的次女，唐太宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后，亲登帝位，自称圣神皇帝，废唐祚于一旦，改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，历史功绩，昭昭于世。武则天也是一位女诗人，《全唐诗》等录有其诗58首，多为庙堂祭奠之作，然也间有记游抒情诗篇。其美貌让世人绚目，但其才华也同时是各美女中无人能比的，可以说是才貌双全的佳人。9、萧皇后萧皇后，后梁国都江陵人，后梁孝明帝萧岿的女儿。隋炀帝杨广的皇后，性婉顺，好学能文，此女天生丽质，娇媚迷人。萧皇后天生就是一个人间*，她出生时，当时著名的占卜奇人袁天纲曾为她的相貌而惊奇不已，仔细推算了她的生辰八字，最后得出了八个字的结论——“母仪天下，命带桃花。”萧皇后以后的人生经历似乎恰好印证了这八个字。她自十三岁作了晋王妃后，便开始不断地*更换身份，历经了隋场帝的皇后、宇文化及的淑妃、窦建德的宠妾、两代突厥番王的王妃，最后又成了唐太宗李世民后宫中的昭容。千般沧桑、万种*，全溶进了她几十岁的生命历程，使她成为一个命运奇特的女人，这也就是她命中注定的“桃花劫”吧。10、甄宓甄宓，中山无极人，汉太保甄邯的后人，父亲官至上蔡令。三岁时失去父亲，九岁能文识礼，看懂过去的成败得失。建安年，袁绍为次子袁熙取她为妻。后来曹*与袁绍宣战，袁熙被外调出去守幽州，甄氏独自留在冀州。袁绍兵败，曹军将冀州踏平，曹丕趁乱取她为妻，很是宠爱，之后她为丕生下魏明帝及东乡公主。延康元年正月，文帝称帝，封她为文昭皇后。汉亡之后不久，因曹丕得了新宠郭后、阴贵人，甄宓从此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣内使赐死她，葬于邺。曹植为了纪念她，写了千古留芳的《洛神赋》。甄皇后不仅贤德,而且文才出众,留有《甄皇后诗选》，其中的《塘上行》堪称乐府诗歌的典范，脍炙人口，流传至今。她创造发明的“拧旋式”发型很美丽。据载：她初入魏宫，宫中有一绿蛇，她每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，她仿效而梳成发型，每天皆同蛇形变化而梳发不同，取名为“灵蛇髻”。曹值《洛神赋》中认为甄宓就是水中洛神，以曹子健的智慧能如此赞赏，可见其美艳程度必然要进前十这里有你需要的全部信息了，希望您采纳。

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