蝠桃纹是一种将长寿和福祉以明确和优雅的姿态表现出来的艺术主题。在清代,它更是一种时尚的存在。蝠者,福也;桃者,寿也;红蝠飞天,寓意洪福齐天,蝠桃子结合,表示福寿双全,蝠桃纹图案瓷器的寓意自然而然取自这里,来表示福寿万疆。
蝠桃纹图案瓷器大多产生于清朝雍正时期,现目前存于博物馆和流通于市场的蝠桃纹瓷器大部分都只有桃没有蝠,但是整体风格上确实是与蝠桃纹瓷器相差无二的,常见为橄榄形、天球瓶等。他的画面常常以一连枝的寿桃为中心,占据画面一角,于留白处饰以铁锈红色的蝙蝠。寿桃果实丰腴,甘甜欲滴,蝙蝠嬉闹成群,两者相得益彰,一片生机盎然之景。
清朝雍正时期的蝠桃纹官窑瓷,其蝠桃纹饰上的寿桃画法技艺高超,从果实底部到上部,颜色为自然过渡的渐变红色,绿叶的颜色也是深浅不一,极富有层次感。这些都充分体现了雍正时期工匠粉彩的精湛手法,不是一般民间普通工匠所能企及的,它的粉彩从设计、布局到整个主题的表现手法上都有诸多讲究同主题的作品在乾隆、光绪各朝都纷纷仿制,价值非常高昂,因为它是中国宫廷重器的标志之一。
但是,朝蝠桃纹图案瓷器在民间也有,只是民间极为稀少而已,在官窑瓷器中要更为多见一些。原因是一般只有皇亲贵族才会更在乎一件珍品的高超工艺和长寿的寓意。对于他们来说,瓷器更多的是拿来品鉴和收藏,价格都是其次的,福寿双全才是追求的关键。而在民间,由于财富的差距,民众是先讲究瓷器的实用性,再去考虑美观性和收藏寓意。所以,需求点的差异,加上民间有高超技法的匠人稀少,造成了民间蝠桃纹图案瓷器少的现象。
总而言之,在清代吉祥瓷画上蝠纹纹饰是非常重要和常见的,只是官窑多,民窑少。工匠通过谐音、表号、象征等手法来表达人们对“福禄寿喜”的追求,充分反映了当时的时代特色,和中华民族的文化传统和审美理想。
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