佛者四施

　　昔日，在舍有一富可的婆者，名叫。了彰自己的名，五年，不惜竭家，以外道祈福之法，大，行布施，供五千多位婆珍的物、及食衣具。接受供的婆在五年，亦者祭祀天、山星宿等地神，以持咒作法，希望者祈求量之福。

　　到了五年大供的最後一天，者更行大布施，除了以金打造的精食器盛金粟、粟外，更了七服、鹿皮大衣、牛羊、奴婢及日常所需物品，共八四千件供大。比的，令的鬼神、王、大臣、梵志、族等，不欣喜。

　　此，佛陀正在精舍天人法，到如此情景，喟然言：「真是可的愚痴者！布施多珍的物，只能得到微薄的福。若不立即教示，永妙法，法得到真的利益。」於是世尊特地前去度化者，以神通力地出，放大光明，普照大。

　　者及大立即至佛陀。世尊人皆有恭敬之心，於是大偈：

　「月千反祠，身不，不如臾，
　　一心念法、一念造福，彼身。
　　百，奉事火神，不如臾，
　　供三尊，一供福，彼百年。」

　　佛陀：「布施有四次，就像地有肥沃瘠之，收成自然就不同：一者、施多得福少，也就是愚痴之人花大量，以生的方式祭祀鬼神，且喝酒跳舞，不法增福，亦有智慧。二者、施少得福少，即是以心，布施心外求道的修行者。由於二者都是愚痴之人，所以有福。三者、施少得福多，就是以善心供精、有德行的修道者。布施少，福很大。四者、施多得福多，是指悟到世常的者，以清心布施建造塔寺，供三衣食、具、等。清的布施，具足上福德，如五河流入大海，生生世世流不。」

　　此，者及大佛示，皆大法喜。天人神心意解，即陀洹果，五千多位婆心佛出家修行，道相。者全家亦受持五戒，勤修正法，福德。王及臣也喜地受持三皈依，明佛法真理。