长篇连载阳朔古迹古镇古村，县城景点传说第60—70集图文介绍

前言：阳朔每一个古村古镇风景和故事都尘封一段故事，只有你去慢慢挖掘，你一定被这些远古离奇的历史所沉迷

县城景点传说共计40集.已经全部写完。

第60集

阳朔历史

始皇三十三年（公元前214年），阳朔属桂林郡管辖，无县名。西汉元鼎六年（公元111年），阳朔为始安县地，属荆州零陵郡管辖。东汉，属荆州零陵郡，为始安侯国地。三国吴甘露元年（265年），在今阳朔县地置尚安、熙平两县，属荆州始安郡，为阳朔县建制之始。西晋泰始年间（265-274年），撤销尚安县，其地并入熙平县，属始安郡辖地。熙平县治在今兴坪镇狮子嵅村。南朝宋泰始年间（466-471年），改始安郡为始建国，熙平县属其辖地。南朝梁代（502-556年），撤销熙平县，其地并入始安县，阳朔为始安县地，属桂州所辖。隋开皇十年（590年），县治由熙平迁至今阳朔镇，县衙建于羊角山下，以“羊角”谐音“阳朔”为县名。阳朔县因此得名，历经各朝，流传至今唐朝武德四年（621年），分阳朔县增置归义县，县治在今白沙镇旧县村北侧，与阳朔县同属桂州辖地。贞观元年（627年），撤销归义县并入阳朔县，为岭南西道桂州辖地。五代十国，阳朔地为楚、南汉治地，属桂州所辖。北宋大观元年（1107年），改桂州为静江府。阳朔属静江府所辖。元朝至元十五年（1278年），改静江府为静江路，阳朔属静江路。明朝洪武初年，改静江路为桂林府，阳朔县属桂林府。清朝，阳朔仍属广西桂林府。民国二年（1913年），废府设道。阳朔属漓江道，次年六月改桂林道。民国十九年（1930年），桂林道废，阳朔属桂林民团区。民国二十三年（1934年）三月改属桂林行政监督区。民国二十九年（1940年）四月改属第一行政督察区。民国三十一年（1942年）三月直隶省政府。民国三十三年（1944年）五月改属第八行政督察区。民国三十八年（1949年）七月改属第十四行政督察区中华人民共和国成立后，仍称阳朔县，属桂林专区，公元1968年4月改称桂林地区。公元1981年7月1日，经国务院批准阳朔划归桂林市管辖，成为市辖县，县治至今不变。阳朔是一个汉族、壮族、瑶族聚居的地方，在数千年的历史中，形成了富有民族特色和地方特色的民风民俗，继承和弘扬了中华民族优秀的传统文化和道德观念。阳朔的文化弥漫着千年古镇所特有的乡土文化，和西方人迅速涌入带来的浓郁西风，两种截然不同的气息混和在一起而散发出的扑朔迷离的味道。正是这种融合，让西方人对它的迷恋不已，而东方人也为它深深陶醉

第61集
阳朔发现罕见百年“祝寿匾”由樟木雕成

阳朔葡萄镇马岚村委大桥自然村陈连记家的老屋，发现一块110年前的“祝寿匾”。
这块覆盖了厚厚一层灰尘的“祝寿匾”。该匾长2米，宽1米，厚5厘米，重约200斤。此匾由一块大樟木雕刻而成，匾中赫然写有“純嘏爾常”（纯嘏尔常）4个50厘米见方的大字；匾的右端题有“恭祝介壽大人七旬壽誕誌庆（恭祝介寿大人七旬寿诞志庆）”的文字，匾的左端落款为“光绪庚子年冬月，眾友戚族仝拜题”（众友戚族同拜题）。据村中80多岁的老人说，这块“祝寿匾”是众亲友在清光绪庚子年（即公元1900年）赠送给其前辈的，距今已有110年历史。
据阳朔文物工作者介绍，阳朔在明清时期，有众亲友一起向德高望重老人赠送“祝寿匾”的民间风俗。在文革期间，这种“祝寿匾”基本被人为毁坏。大桥自然村民陈家这块百年“祝寿匾”至今保存完好，实属罕见。它是一种见证当地祝寿民间风俗难得的文物

第62集
历史遗迹阳朔天后宫
天后宫位于镇南漓江畔，是漓江唯一的妈福庙，也是福利镇的古迹。
始建于清初康熙年间。这里供奉着神像天后娘娘（沿海人叫妈祖，福利人叫婆婆）和颖考叔（东周列国大孝子，郑庄公封他为忠义神，福利人叫公公），让人们求财得财，求子得子。商旅来福利经商，则保佑其兴旺发达。
天后宫“妈祖节”
每逢“妈祖节”，五月初八的庙会，人们抬着神像“公公”、“婆婆”游街，唱桂戏，祈愿一年的平安贵气。周边邻县的人们、船家以及各路商旅，都到福利天后宫求神通佛，烧香保佑家人幸福平安，一年四季风调雨顺，六畜兴旺，五谷丰登，国泰民安，生意广进

第63集

古迹文物

石锛60年代在牛头蛉修路时，出土1把小石锛，长约4厘米、口径3厘米。已送区博

物馆收藏。又于1973年，在鸡窝渡牛头岭路边大岩发掘石锛1把，口径宽6.2厘米，长11.2厘

米，厚0.8厘米。

钱币1970年在兴坪书家堡出土西汉五铢钱10枚。1985年，在沙子溪村边挖出一陶罐

钱币，4至5斤，据考证是东汉时代的五铢钱和货泉。陶罐模样与附近汉墓出土的一样。另修

铅锌矿公路时，在响水[山厄]发掘唐代的通宝，分左挑开元、中平开元、右挑开元、双挑开

元、一型乾元、二型乾元重宝、唐国通宝、周元通宝。

藏经及铁座阳朔公园有一铁铸的藏经藏底座，为唐代寺庙中用作收藏经书用的藏经

藏的遗物，藏经藏即有如现代的书橱。因其上部为木结构，中柱楔入铁座方眼中，“藏”可

推转动，敢又名转经藏。

铁钟福利夏村莫姓祠堂，现存一口铁钟，高0.9米，口周长2.5米，重150公斤。清朝

乾隆二十三年铸造。外面铸有“风调雨顺，国泰民安”八个字，并有龙纹云彩图案。系“三

学寺”遗物。

另，福利龙尾村龙尾庙、兴坪大源太太庙和白沙岩门树代销店也存有类似铁钟。

铜牛县文化馆存有铜牛一只。据国家历史文物研究所所长王冶秋1974年考证，系晚清

铸造。

水壶临阳联队队员用过的两个铜水壶，现藏于县文物管理所。

委任状1945年，临阳联队任命谭孝通为阳朔县大源乡乡长和大源乡自卫大队长委任状

各一份。藏于县档案馆。

古迹

新石器时代遗址1960年，高田大坝岩、叫化岩发现新石器时代人

类活动遗物陶沙片、石器、螺壳化石等。1982年桂林市文物考察队和县文物管理所开展文物

普查，发现白沙镇扶龙村塘后山洞、葡萄乡下寨村英布山漏有新石器时代的夹砂陶片、打制

石器、动物骨骼化石、螺壳、蚌壳化石堆积层

第64集阳朔东街

由世界上唯一的大型山水实景舞台剧《印象·刘三姐》催生的旅游新景点“东街”，是一条富有浓郁东方文化色彩的民族街，但同样欢迎西方朋友前来定居经营。
“东街”原本是阳朔县城的一条沿江山道。著名导演张艺谋倾心打造的大型山水实景舞台剧《印象·刘三姐》的演出在世界引起轰动，“东街”在这条通向舞台的唯一山道上应运而生，不仅成为《印象·刘三姐》不可分割的组成部分，也成为广大游客停留观光的旅游风景点。东街的取名，对应于阳朔的一条“洋人街”——西街。桂林阳朔是中国的旅游名城，已被国家推荐为国家级重点休闲旅游城市。自古至今，均是国内外游客必选的旅游热点。辉煌的旅游历史，赋予这座古城经久不衰的旅游氛围和强大的市场吸引力。许多西方游客因为迷恋漓江山水，相继在阳朔集中定居下来，久而久之，形成了极富西方文化色彩的阳朔西街。
与西街不同，东街是一条浓缩东方文化色彩的民族街道。东街崇尚“绿色艺术”、“生态旅游”理念，立足于发掘民歌之美、漓江山水之美、民俗风情之美，以全新的艺术形式展现给中外游客。东街汇集了广西各少数民族的民俗风情，是广西重点旅游文化项目锦绣漓江、刘三姐歌圩的组成部分。大型刘三姐歌圩演出现场就设定在东街。休闲风情广场的对歌台上，“刘三姐”与“阿牛哥”忘情地对唱山歌，情侣们深情地抛掷绣球，倾情演绎着壮族特有的爱情故事。每当入夜时分，东街家家户户还将挂起大红灯笼，让不同肤色、不同语言的各国朋友沉浸在一派喜气

第65集阳朔印象刘三姐

大型桂林山水实景演出《印象刘三姐》是阳朔“锦绣漓江.刘三姐”歌圩景区之核心工程，由桂林广维文华旅游文化产业有限公司投资建设、我国著名导演张艺谋出任总导演，历时三年半努力制作完成。他集漓江山水、广西少数民族文化及中国精英艺术家创作之大成，是全国第一部全新概念的“山水实景演出”。
表演舞台为漓江阳朔段书童山附近的两公里水域及十二座背景山峰，构成全世界最大的天然剧场，并启用了目前国内最大规模的环境艺术灯光工程及独特的烟雾效果工程，创造出如诗如梦的视觉效果。剧场音响采用隐藏式设计，与环境溶为一体，并巧妙利用山峰屏蔽及回声，形成天然的立体声效果。
“山水剧场”坐落在漓江与田家河交汇处，与闻名遐迩的书童山隔水相望。观众席绿色梯田造型构成，180度全景视觉，可观赏江上两公里范围的景物及演出。灯光、音响系统均采用隐蔽式设计，与环境溶为一体。观众席设席位2000位，其中普通席位1800个，贵宾席位180个，总统席位20个。演出全长60分钟，演出人员600余人，全部为当地的渔民。
演出以“印象刘三姐”为总题，大写意地将刘三姐的经典山歌、广西少数民族风情、漓江渔火等元素创新组合，不着痕迹地溶入山水，还原于自然，成功注释了人与自然的和谐关系，创造出天人合一的境界，被誉为“与上帝合作之杰作”。
如梦如幻的山水诗篇，气势如虹的视觉效果，积淀着以刘三姐故事为主要内容的少数民族文化。这场山水实景演出彻底放弃了传统演出舞台的概念，将演出置放在山水实景之中，两公里的漓江水域为舞台，12座阳朔山峰和广袤天穹为舞台布景，河湾小岛是天然的观众席，看台是绿色植被和梯田造型的完美结合，山峰河谷与清风流水的复合构成音响空间和音响效果。纯自然的水光山色、月明星辉与现代化的灯光合作造就与传统剧场完全不同的光影视觉效果。红色的拦网，万家的渔火，白色的纱巾，再加上炫目的灯光，齐豫、齐秦演唱的《藤缠树》，渔民的吆喝声..整台演出将色彩、听觉艺术发挥到了极至。可以说，桂林山水、刘三姐传说、张艺谋构成了山水实景演出最具感召力的三大金字招牌

第66集古榕吞石

兴坪,三国吴甘露元年(公元265年)阳朔最早的县治(熙平县)所在地,距今已有1740余年历史了三国吴甘露元年(265年)，置熙平县，属荆州始安郡，南朝宋泰始年间(466—471年)，改始安郡为始建国，熙平县属其辖地。南朝梁代(502—556年)，撤销熙平县，并入始安县。故治在今广西阳朔县兴坪镇狮子嵅村。隋开皇十年(公元590年)将县治迁至现阳朔镇,始有阳朔县。熙平县治历时325年后,为阳朔县一圩镇保持至今,因年深日久,“熙平”渐讹为现“兴坪

第67集

百年古斜塔长年无人修缮

白屯斜塔已是“风烛残年”。

阳朔县杨堤乡有一座斜塔，当地村民称它为“白屯斜塔”。由于年久失修，这座建于清朝光绪年间的斜塔如今十分残破，外表层几乎剥离了大半。

该塔底座为六角形，全是石头建成；塔身三层，表层破损严重，最上面一层依稀写有“泰山石敢当”几个字。记者看到，塔身是泥砖建成，十分结实。塔身微微倾斜，与地面约成80度角。

土岭村委主任黄明军说，他小时候经常和小伙伴钻进白屯斜塔的“肚子”里去玩，从底层一直爬上去。他清晰地记得，“斜塔夕照”的美丽画面曾让孩提时的他感到震撼。

这座斜塔历经100多年的沧桑，长久以来无人修缮，已经严重风化，外表斑驳。几年前，当地村干部曾经打报告给阳朔县政府，希望拨款修缮白屯斜塔，但有的县领导认为白屯斜塔不属于保护文物，而且地处偏僻，不适合发展旅游业，故修缮白屯斜塔一事作罢

第68集阳朔岩寺

然村后山,有一个岩口高9米、宽32.4米、深54.6米的大岩洞,县志记载,古代曾在这个大岩洞内置有一个寺庙,称为广福寺,但这广福寺具体建于何年何月却无详细记载

第69集天作寨

天作寨(也称朱家寨)位于遇龙桥西部百余米处,由六组奇峰组成,险峻无比,主峰高519米,山顶有数十亩宽的平坦草坪,寨修建于清咸丰六年丙辰东十月,落成于请咸丰七年丁巳春三月.从寨底到寨顶共经2道2米宽3米多高的石拱门.第一道拱门石壁上顶有一版隶书,记录了朔桂军民据守山寨与日寇相持交战9个月的历史事迹,第二道拱门左方石壁刻有58个十寸方径的楷书,记录修寨情况.登上山顶(全程50多分钟)不仅可以饱揽天生丽质的遇龙河(细细一辩,遇龙河还真像龙一条在地平线上遨游呢!),也可以远眺前方数十公里处参差不齐的群峰,朦朦胧胧的,宛如自己已置身仙境

第70集黄山寨

位于遇龙河畔，独山一座，山势险要，海拔300米，建于清代，由旧县村黎氏大户人家历时五年之久建造而成。从山脚登上山顶到达古塞时间只需二十五分钟，在山寨上可将遇龙河秀丽的山水美景尽收眼底，是各位摄友摄影最佳的景点之一