难得一见！我国流失到日本静嘉堂文库美术馆的文物国宝

admin 2025-04-16 共107人围观，发现250个评论

日本静嘉堂文库美术馆

说到近代中国古籍的海外流失，总会被拿出来举例的就是日本静嘉堂文库现藏的皕宋楼近5千册宋元古书。可是一般中国读者不曾留意的是，静嘉堂文库其实位于三菱财团岩崎家墓园玉川灵庙之内，文库所收藏的文物古书，全都是灵庙的供品。《诗•大雅•既醉》描写上古祭仪有一名句：“其告维何，笾豆静嘉”，静嘉堂之名来自于此，意为古书古瓷等名物就像笾豆之类的供物，絜清洁美，奉纳于祖宗的灵前。享受静嘉堂名物奉纳的主人，就是三菱财团第二任社长岩崎弥之助（1851～1908）。

美术学出身的笔者，更加关心的是馆藏的宋版书以及马远、赵孟頫等真迹，而当我真的正儿八经的开始搜集静嘉堂文库美术馆时，才是被深深的震撼。

也许有人在读到这个故事时，会有一种之于王圆箓盗卖敦煌文物的愤恨感，因为静嘉堂文库美术馆也有一段这样的过往在，只不过在这段故事中，主人公换成了陆树藩和父亲陆心源创建的皕宋楼。

皕宋楼旧影

陆树藩就是陆心源的儿子，陆心源在湖州自家的祖居老屋建立了为当时世人瞩目的私人藏书楼——皕宋楼，这也构成了后来静嘉堂文库美术馆藏古籍善本的三分之二。

陆心源生于道光十四年，咸丰九年中举，但是为官的陆心源几度沉浮，唯独不变的是他对于古籍文献的痴心，同治十三年陆心源出任福建省盐运使，当时正值太平天国战争时期，多数藏书家无处安身，纷纷开始变卖自己的藏书，也就是从那个时候开始陆心源开始大批量的搜集古籍，其中上海著名藏书家郁松年“宜稼堂”中的48000余册古籍就是被陆心源最终搜集。

潜园旧影

在耗费了毕生精力搜集之后，陆心源宣称自己仅宋版书就有200多种，不算那些普通的坊间刻本，收集有宋元明清时期15万多卷，远超天一阁!虽然数量有所出入，但是在陆心源编撰的936卷《潜园总集》中得以一窥当时皕宋楼藏书的数量之最。

时局弄人，两年之后陆心源病逝，临终之时陆心源叮嘱子孙后代万万不可把这些书籍散出去

陆家的四个儿子倒也是谨遵父亲的遗愿，虽然也经历了分家等，但是终归没有去动耗费父亲毕生精力的皕宋楼，但是四子都没有继承到陆心源对于古籍的热忱，虽没有分散这些宝贝，但是谁也无心管理，最终使这些无价之宝成为一片破落颓败的迹象。

陆心源皕宋楼楼主

大概陆心源自己也想不到，在自己去世不过十余年的时间里，时局就发生了如此大的变化，八国联军侵华造成京津地区灾情不断，民不聊生，陆树藩为了筹集善款(一说是因为陆家瑞伦剿丝厂经营不善)，竟然把这无价之宝变卖了。

1904年，陆树藩拜托自己在日本读书的表弟（一说堂弟）为这批古籍善本寻找买家，开价50万大洋，并且要求一次性全部出售，拒绝零星买卖，大约只有这样才能一缓陆树藩心中对于父亲的愧疚。

很快，这个令藏书家振奋的消息就传到一个名叫岛田翰的耳中。

这就是这段故事的另一个主人公——静嘉堂文库美术馆，岛田翰时任静嘉堂文库库员，也是他把皕宋楼的消息带给了岩崎弥之助。

岩崎弥之助：静嘉堂文库创始人

岩崎弥之助就是静嘉堂文库的创始人，日本三菱集团的第二任社长，他是当时三菱集团领导层中唯一一个到美国留学的。他本人同陆心源一样，痴迷于传统文化典籍的收藏，从1892年前后岩崎弥之助就开始搜集中国和日本的汉书古籍，彼时，正是陆心源完成《潜园总集》的编撰。

重野安绎

而在岩崎弥之助开始收集汉书古籍之时，就委托他的老师重野安绎帮助自己，后来著名的静嘉堂文库也是出自这位重野安绎。

其告维何，笾豆静嘉。

出自《诗经·大雅·既醉》，重野安绎以其中的“静嘉”两字为岩崎弥之助的藏书处命名。

自然，作为汉学家的重野安绎不会不知皕宋楼的厉害之处，彼时当消息经由岛田翰传到岩崎弥之助处时，重野安绎正要远赴欧洲，得知这一消息，转到上海会见陆树藩，与之商谈皕宋楼藏古籍的售卖事宜。

民国出版界大佬张元济

而此时，国内的出版大家张济元也得到消息，立即请求当时的商务印书馆出资收购这一批无价之宝，但当时商务印书馆只能有大约6万块大洋，和陆树藩要求的50万大洋相差甚远，虽然后将至25万大洋，张济元也需要时间去筹集资金。好在这个陆树藩也不是什么贪财之辈，在张济元动之以情晓之以理之后，陆树藩答应以10万大洋的价格出让这批古籍，张济元长舒一口气，开始四处筹集资金。

与此同时，重野安绎也和陆树藩会面洽购，有资料记载，重野安绎紧抓陆树藩急需钱的心态，直接从50万大洋杀价到35万大洋，后来更是以各种手段最终以10万大洋的价格成交。

皕宋楼藏本——南宋刊本《周礼》（右上角为陆心源）

1907年6月，在岩崎弥之助去世的前一年，这艘满载珍贵文献典籍的“皕宋楼”“十万卷楼”“守先阁”旧藏的4174种共43996卷宋元明清刻本的的大船连夜驶向了日本静嘉堂文库。

可怜张济元，拿着好不容易筹集而来的10万大洋(一说是11万余大洋)，方知道早已经被陆树藩卖给了日本静嘉堂文库，自此，日本岩崎氏家静嘉堂文库完成了后来的古籍收藏积累，成为闻名于世的藏书楼。

这一次“交易”也被称为20世纪中国文献典籍最大的惨祸，后经证实，原属皕宋楼等旧藏的书有：宋版书2779册、元版书2070册、金版书10册等，今天静嘉堂文库80%左右的宋版书以及81%左右的元版书原属皕宋楼。

今日所见静嘉堂文库藏汉籍中有18种被认定为“日本重要文化财”（类似于中国的一级文物），有些更是这世间独一无二的珍本：

宋刊大字本《三苏先生文粹》七十卷，是为陆心源旧藏，为世间独一无二之珍本;

宋蜀刊大字本《周礼》(残本)二卷，是为陆心源旧藏，卷中有黄丕烈手识文，叙此书流传经过;

北宋刊本《李太白文集》三十卷，是为陆心源旧藏，为绝代唯一珍品;

北宋刊本《白氏六帖事类集》，原藏于明代皇室内廷，后从宫中散出;

宋刊本《王右丞文集》十卷，目前国内已再无这一宋刻本;

南宋初年浙中刊本《尔雅疏》十卷;

南宋初绍兴年间湖北提举茶盐司刊本《汉书》一百二十卷，此本原系明人孙道静、清人汪士钟等旧物，后归陆心源;

南宋初期浙中刊本《吴书》(专刻本)二十卷，此本原系汪士钟旧藏，后归郁松年，最后为陆心源所有;

南宋孝宗年间刊本《大宋重修广韵》五卷，每半叶十行，每行小字双行二十七字;

南宋覆刊北宋嘉佑刊本《唐书》二百二十五卷，系宋人李安诗之旧藏;

南宋绍定年间刊本《皇朝编年纲目备要》二十五卷，此本原系严蔚、黄丕烈、汪士钟等旧藏;

南宋嘉定年间刊本《历代故事》十二卷。此本原系明内府旧藏，卷中有“文渊阁印”、清室怡府“明善堂”藏书印记;

南宋年间刊本《名公书判清明集》(残本)，原系郁松年、马玉堂等旧藏;

宋刊本《锦绣万花谷》(残本)一册;

宋刊本《外台秘要方》四十二册;

南宋宁宗年间刊本《南华真经注疏》(残本)五卷，此本蝴蝶装。是书原系日本金泽文库旧藏，卷中有清光绪九年杨守敬手识文;

万幸，这些绝世的古籍在静嘉堂文库完整无缺，也算是对于陆心源及国人的一份慰藉。

其实和静嘉堂文库相比较，静嘉堂文库美术馆似乎更加的活跃，一则是因为在美术馆经常有展览举行，二则是因为静嘉堂文库不是所有的馆藏都对外开放，更为低调。

岩崎小弥太：最终建成静嘉堂文库美术馆

但是静嘉堂文库美术馆的古陶瓷以及绘画等藏品同样不容小觑，而这也是得益于岩崎弥之助的儿子岩崎小弥太，和父亲痴迷于古籍相比，岩崎小弥太非常热衷于古董器物的收藏。

不过这个儿子也是孝子，为了纪念父亲岩崎弥之助，1924年岩崎小弥太把静嘉堂文库迁至岩崎弥之助的“纳骨堂”(骨灰冢)之侧，并且保存至今，今天这座英式建筑就是静嘉堂文库。

备受瞩目的“天下第一碗-曜变天目盏”就收藏在这里，是为“国宝”（“日本重要文化财”中更突出的作品）。

日本国宝南宋建窑曜变天目盏(天下第一碗)静嘉堂文库美术馆藏

目前，世界上仅存有四件曜变天目盏，国内仅有一件出土物但为残件，其余三件都传承与日本，均为日本的“国宝”，其中一休大师曾为主持的日本大德寺龙光院与藤田美术馆(1918年买入)均藏有一只，但静嘉堂文库美术馆馆藏的这件“稻叶天目”是最为出彩的。

日本收藏的三件传世曜变天目盏

“稻叶天目”的曜变发色最为艳丽，来自于日本战国时代的传承，历经稻叶、德川等几个大名旧藏，岩崎小弥太在1924年拍卖会中购入这只“天下第一碗”，收藏至今，这也成为今天静嘉堂文库美术馆的镇馆之宝。

另外一件来自于中国的“国宝”当属是(传)马远《风雨山水图》，马远是南宋光宗与宁宗时期活跃的宫廷画家，静嘉堂文库美术馆收藏的这件被认为是非常接近于马远风格的典型南宋院画山水作品。

赵孟頫与元代高僧中峰明本之间往来的信札，共六通，是为日本国宝《与中峰明本尺牍》，为静嘉堂文库美术馆旧藏，这组信札不仅仅记录了赵孟頫与中峰明本之间的真情交流，更是赵孟頫不可多见的书法精品。

因陀罗元《智常禅师图(楚石梵琦赞)》静嘉堂文库美术馆藏

元代画僧因陀罗的存世作品更是在日本常见，其中静嘉堂文库美术馆旧藏的《智常禅师图(楚石梵琦赞)》，亦为“国宝”。静嘉堂文库美术馆收藏的这段因陀罗的作品被认为是因陀罗《禅机图》的一部分，其余的4幅均在日本其他博物馆\美术馆中收藏。

因陀罗元《禅机图断简寒山拾得图》日本东京国立博物馆藏

因陀罗元《禅机图断简-楚石梵琦禅师》日本畠山记念馆藏

其实从因陀罗的这幅作品也能看出日本人和中国人在欣赏作品时的不同之处，中国人更喜欢整卷的欣赏和收藏，日本人更加喜欢把一幅长卷裁成多个部分裱制，挂在茶室或者书房内欣赏，这也是为何因陀罗的《禅机图》被分割为多个部分的原因所在。

关于陆树藩贱卖自家皕宋楼近5千册宋元古书的故事，在网上还有另外一个十分令人痛心的版本，鉴于篇幅所限，在此不再言表，如有感兴趣的朋友可私信我。

藏品

国宝

曜变天目（稲葉天目）

建窯

南宋時代（12～13世紀）

图为馆藏南宋建窑【曜变稻叶天目】口径12.2cm，重284克。束口，尖唇微外撇，深腹，圈足矮小浅挖平切，修刀。施黑釉绀黑，釉不及底足，胫底有釉泪。露胎见旋坯纹，“铁胎”黑褐沉着，修坯大胆端庄。内壁及底密布，似宇宙“七曜”。不愧为“天下第一名盏”，1951年被日本政府认定为国宝。

重要文化財

油滴天目

建窯

南宋時代(12～13世紀)

唐物茄子茶入付藻茄子

南宋～元時代(13～14世紀

德川家康下令漆器艺术家藤重藤原及其儿子藤重藤严从大阪城的废墟中找到茶叶罐。他们找到破碎的茶叶罐后，使用漆器将其修复至现在的状态。由于他们出色地完成了修复工作，于是德川家康将此茶叶罐及另一个茶叶罐“松本茄子”（承应茄子）一并送给藤重藤原及其儿子藤重藤严。1885年，岩崎弥之助不惜预支年终薪水买下了这个茶叶罐。

交趾狸香合

漳州窯

明～清時代(17世紀)

青磁鯱耳花入

龍泉窯

南宋時代(13世紀)

重要文化財

白磁蓮花文輪花水指

定窯

北宋～金時代(11〜12世紀)

重要文化財

青磁浮牡丹文太鼓胴水指

龍泉窯

南宋〜元時代(13～14世紀)

重要文化財

三彩貼花文壺

唐時代(7～8世紀)

加彩神将像

唐時代(7～8世紀)

青磁刻花花喰鳥文枕

耀州窯

北宋時代(11〜12世紀)

白地黒掻落牡丹文如意頭形枕

磁州窯

北宋時代（12世紀）

青磁鼎形香炉

南宋官窯

南宋時代（12～13世紀）

青磁刻花桃文盤

龍泉窯

明時代(15世紀)

五彩一猿双鹿文盤

漳州窯

明時代(17世紀)

粉彩菊蝶図盤
「大清雍正年製」銘

景徳鎮官窯

清時代・雍正年間(1723〜35)

重要美術品

青花臙脂紅龍鳳文瓶一対
「大清乾隆年製」銘

景徳鎮官窯

清時代・乾隆年間(1736〜95)

粉彩百鹿図壺
「大清乾隆年製」銘

景徳鎮官窯

清時代・乾隆年間(1736〜95)

唐三彩琉璃马咬脚摆件

唐代（7至8世纪）

这件唐三彩瓷器描绘了一匹黑马低头咬蹄的场景。古代君王和世家贵族对马有着超乎寻常的热爱，他们会以自己心爱的马匹为原型制作陶瓷器，并在死后埋葬在自己的坟墓中，以此为念。马匹皮肤的黑色采用棕色釉料抹在铁釉上来实现。这匹马配有色彩华丽的马鞍，鬃毛和尾巴都梳理得很整齐。头饰和脖子周围的黄棕色皮带上装饰着硕大的绿色流苏，而臀部则缀以花朵状的圆形浮雕及棕色和绿色釉料。马鞍垫由地毯或动物毛皮制成，细节描绘非常到位，不管是长绒毛还是毛发都纤毫毕现。这尊唐三彩琉璃阿拉伯骏马摆件反映了唐朝社会与西域之间活跃的文化交流，也反映了盛唐时期贵族的奢华生活。

国宝

馬遠

「風雨山水图」

南宋時代（13世紀）
絹本墨画淡彩

重要文化財

牧谿

羅漢図

南宋時代（13世紀）
絹本墨画

国宝

因陀羅、楚石梵琦題

「禅機図断簡智常禅師図」

元時代（14世紀）
紙本墨画

重要美術品

十王图

元時代（14世紀）
絹本着色

重要文化財

李士達

秋景山水图

明時代・万历46年（1618）
紙本墨画淡彩

重要文化財

藍瑛

秋景山水图

明時代・崇禎11年（1638）
絹本墨画淡彩

沈南蘋

老圃秋容图

清時代・雍正9年（1731）
絹本着色

国宝

趙孟頫

与中峰明本尺牘

元時代（14世紀）
紙本墨書

重要文化財

虚堂智愚

墨蹟景酉至節偈

南宋時代景定2年（1261）
紙本墨書

重要文化財

虚堂智愚

墨蹟就明書懐偈

南宋時代（13世紀）
紙本墨書

重要文化財

月江正印

与友雲士思壮行偈

元時代至正4年（1344）
紙本墨書

重要的文化遗产

LiTaibaiWenji李太白文集
（李太白文学作品集）

作者：李太白
出版于南宋早期（12世纪）
全书共30卷，其中卷1为12本书的总目录

此作品收录了李白(701〜762)在盛唐时期所创作的诗歌和其他文学作品。李白也为世人誉为“诗仙”。
这本作品集认定为出版于南宋初期的蜀地（今四川），是现存最古老的《李太白文集》版本。文集秀美的印刷字迹展示了当时高超的雕刻水平。据统计，这本文集上有超过40种不同时期的藏书戳记。晚清四大杰出藏书家之一的陆心源(1834〜1894)曾是这些书的主人。陆心源广为人知的一点就是热衷于收集宋元时期出版的重要书籍。他去世后，静嘉堂基金会的创始人岩崎弥之助于1907年出重金购买了陆心源的全部收藏。