中书协副主席张建会：“丑书”有两种，差距十万八千里

日前，中国书法家协会副主席张建会在访谈中认为，现在大家对“丑书”的认识有偏差，同样是大众眼里的“丑书”，存在两种情况，一种是缺乏传统根基的“胡写乱抹”，一种是继承传统内涵的“性情表达”，这两种都被大众冠于“丑书”之名，而实际差距十万八千里！

张建会副主席说，作为“丑书”来讲，可能每个人对这个书作的评判不一样，中国书协提出了四句话十六字方针，我觉得这也是一个评判作品优劣的标准，那就是——

也就是说，我们判定一幅作品是不是“丑书”，要看是不是从传统中来，缺乏传统根基的“胡写乱抹”，那必是丑书无疑。

但是，事情并没有那么简单。我们看有些作品变化很大，形式上可能与传统经典差距很大，但实际上他的作品内涵里头对传统的继承是非常丰富的，也就是说他是在继承传统的基础上梳理规律，同时到后头的表现是驾驭规律。所谓“从心所欲不逾矩”，“不逾矩”就是传统，“从心所欲”是他在传统的基础上的一种释放，一种表现。通俗地说，这种书法作品是继承传统内涵的“性情表达”，把它判为“丑书”有些冤。

当然，现在我们看有些作品，它根本就对传统没有去做过多或深入地继承，或者是沿袭，而是抛开传统，自己想怎么写就怎么写，我自己要写出自己的风格，甚至为了强调“风格”、吸引眼球，故意呈现出一些离经叛道式的书写或表演行为。那么，后面这一种就是“胡写乱抹”，跟前面所说的相比较，它是两极，南北两极，它不在一个层面上，是真正的“丑书”。

但是一般的观者，因为他们对古人的作品缺乏深入认识，他们也不是专业的书法工作者，没有时间和精力去研究这些东西，那么他们的评判就是按美观看，因为以上两种作品都不美观，所以都划为“丑书”，可实际上这两个完全不一样。

继承了传统书法内涵的作品，不管字写得如何抒情、奔放，但它仍然是守法度的，“性情”与“法度”兼而有之，只是这两方面占的比例不完全相同。

中国书法家协会副主席张建会认为，同样是大众眼里的“丑书”，可能因为对传统经典的继承不一样，因而存在两种情况，实际差距十万八千里！都被冠于“丑书”之名是不合适的，更不能混为一谈。

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