在家居士在家如何修行？如何如法护法？（在家居士如何修楞严咒）

在家居士修行五大要素要掌握。第一个就是皈依三宝，所以对三宝一定要恭敬。外在的三宝是我生命的方向、是我的老师，外在三宝让你依靠是靠老师不是靠别的，靠这个老师干嘛呢？要指导我皈依自己的自性三宝。就是你真正靠得住的是你的自心，是你的自性才是靠得住的，别的东西都靠不住，师父也靠不住的，佛也靠不住的。但是佛为什么我要依靠他？因为佛明白了这个道理靠得住，他明白了这个道理，别人不懂，佛法僧三宝懂，所以我向他学是为了找到我的生命的方向，第一是目标定好，就是皈依三宝，别的不皈依。

第二动机掌握好，你做人的出发点，你的起心动念，要纯净、要改善、要善良、要觉悟、要善心、要菩提心，这是动机。第三你的栏杆要保护好。上高速都有栏杆，栏杆是什么？就是持戒，就是要做好人。你学佛学来学去还在背后说人家是非，一点好人都没做，你学啥呀？越学越坏了，所以一定要做好人。所有发现自己毛病错误的地方一定要改进，这是第三个。第四个要正见，就是今天讲的这个空性见，无我见。第五知道无我了以后，你要开始修禅定，转换自己的妄想。这五大要素掌握，就是修行的方法。这五个要素掌握了以后，其实你吃饭、穿衣、睡觉，在家、出家，到庙里拜佛、上班工作，都没有影响。会修行的人你看他修得很开心、很自在，一点都不需要太多的计较；不会修行的人，天天婆婆妈妈的，在那里啰哩啰唆的，真受不了。所以懂得修行的人，随时心念都在转换，知道烦恼的事情起来了，没有什么大不了，转换就是了，不停地转不停地转，智慧就提高了。那么护法也是同样的道理。护，是叫护法居士，这个法是什么？法就是正法，正法就是不伤害，就你要保护不伤害的地方。所以寺庙是净土，寺庙如果有人要伤害了，你要保护让寺庙不受伤害，让三宝不受损失。在寺庙的护持不能生是非，不能说张家长李家短，不能说这个寺庙好那个寺庙不好，这样就是在诽谤三宝了。就是你不小心自己造了很多的恶业，以自己的分别心造了很多的不如法的事情。就是你的语言、你的身体、包括你的心念，在庙里面去护法，有没有去伤害师父？伤害其他的居士？包括你的想法有没有嫉妒别人？有嫉妒、有羡慕、有恨的，有人受伤的，这些行为都要改过来，这叫护法。有人如果诽谤三宝了，你要去矫正他们的时候，你首先不要自己很痛苦。有些居士他看到别人做坏了做错了，他很痛苦，痛苦得表现出来比别人更坏，那你就不是护法了。就是你要护持你的正念，你内心首先要不伤害的心念，就是看到居士或者师父行为不轨了，你不要心生烦恼，护住自己这三寸之心。这个寸心要护住，让自己始终保持正念，然后有能力劝他们就劝，没有能力劝你也不要恨，也就算了。如果发现有些地方不如法的，坑蒙拐骗的，你也可以适当地警告其他的人，但是也不要有伤害的心去说，说了以后反而让别人难受，这样也不好。如果有一些要直接说他、呵斥他，他会听会改的，那直接说一点也没关系。这个主要是看你那个结果是不伤害的，是对法的流传有帮助的，这才是叫护法。——2015.11.24达照法师于平阳龙庆寺开示答疑